الفتاوى

هل هناك توجيه نبوي بالحث على لبس اللون الأخضر من الثياب؟

الجواب :

ليس ثمة خصوصية في لبس الأخضر، بل النبي صلى الله عليه وسلم حث على لبس الأبيض؛ فقال “البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا فيهن موتاكم”.

هل يمكنني الأخذ من فرش المسجد القديم بعد أن تم تغييره بفرش جديد؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وفراش المسجد ليس ملكاً لأحد من أجل أن يرضى ببذله، بل هو وقف لله تعالى؛ فإذا استغنى عنه المسجد وجب توجيهه لمسجد آخر محتاج إليه..

ما هو نصيب الخنثى مشكل في الميراث؟

الجواب :

الخنثى المشكل فقهاؤنا الأقدمون كانوا يقولون: ينظر من أي الجهازين يبول؛ فإن كان يبول منهما فينظر من أيهما يخرج البول أولا؟
أما في زماننا فإن من السهل معرفة الغالب عليه هل الذكورة أم الأنوثة، وذلك بقياس هرمونات كل منهما. وبناء عليه يكون توريثه أم كأخيه أو نصف ما لأخيه.

هل لكل آية سبب نزول؟ وما الكتب العلمية التي يمكنني الاستعانة بها في باب أسباب النزول؟

الجواب :

ليس لكل الآيات سبب نزول، بل أكثر الآيات ليس لنزولها سبب خاص، ومهما يكن من أمر فإن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
وأما كتب التفسير فإن أردت الحفظ فعليك بكتاب (السراج) في بيان معاني مفردات القرآن، وهو للشيخ المبارك الدكتور محمد بن عبد العزيز الخضيري. أو كتاب (كلمات القرآن) للشيخ حسنين محمد مخلوف رحمه الله تعالى.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسال الشيخ د عبد الحي يوسف زادك الله علما وفقها ومتعك الله بالصحة والعافية يارب
الصيغة الصحيحة للدعاء بعد سماع الاذان، البعض يقول وابعثة مقاما محمود والبعض يقول ابعثه مقاما محمدا الذي وعدته.
وجزاك الله خير الجزاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، والصيغة الصحيحة هي ما رواه البخاري من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: ‌اللَّهُمَّ ‌رَبَّ ‌هَذِهِ ‌الدَّعْوَةِ ‌التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ” وروي (المقام المحمود) بالتعريف كما قاله النووي؛ فكلا القولين سائغ؛ أعني التعريف والتنكير.

لكن رواية التنكير “مقاماً” هي الثابتة في الصحيح؛ قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ليوافق لفظ الآية؛ ولأنه لما تعين وانحصر نوعه في شخصه جرى مجرى المعرفة فوصف بما توصف به المعارف؛ وهذا ألطف من جعل الذي وعدته بدلا فتأمله. انتهى

ما حكم حلق شعر العنفقة؟

الجواب :

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد
فالعنفقة: هي الشعر المحدد بين أسفل الشفة السفلى وأعلى الذقن، وقد اختلف أهل العلم في حكمها فمنع المالكية من أخذ ذلك الشعر، وقال الحنفية والشافعية بالكراهة
ولعل القول الأقرب هو إباحة أخذ ذلك الشعر؛ لأنه داخل في حيز العفو الذي سكت عنه الشرع، وليس هو من اللحية؛ إذ اللحية هي الشعر النابت على الذقن والخدين، والله تعالى أعلم.

أثناء صلاة العصر تذكرت أني لم أصلّ الظهر فماذا أفعل؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، ومن مبطلات الصلاة تذكُّر الفائتة، فعليك قطع الصلاة التي أنت فيها ثم استئناف صلاة جديدة بنية الظهر.

ما حكم اختبارات تحليل الشخصيه المنتشرة والتي تقوم بطرح اسئلة كثيرة ومن ثم تصنيف الشخص ،مثل شخص قائد او مستشار او شخص يفكر بمنطق وواقعية وغيرها؟

الجواب :

إن كانت تلك التحليلات قائمة على أسس علمية؛ وليست ضرباً من التخمين والتنجيم فلا حرج في الاستعانة بها.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم مشاهدات المسلسلات الهندية والتركية؟

الجواب :

لو أجبت على هذه الأسئلة لعرفت الحكم الشرعي في مشاهدة تلك المسلسلات:

1/ هل الغالب على هذه المسلسلات الدعوة إلى الخير أم إلى الشر؟

2/ هل هي آمرة بالمعروف أم المنكر؟

3/ هل تخلو من المحرمات أم لا؟ ومن تلك المحرمات التبرج والاختلاط المشين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا أحفظ القرٱن واسمع الدروس في العلوم الشرعيه عن طريق الموبايل عشان استفيد وارفع الجهل عن نفسي، هل انا داخله في أجر طلب العلم؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأنت مشمول بالنصوص الحاثة على طلب العلم، المبشرة أهله؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم “من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهَّل الله له به طريقاً إلى الجنة” فقوله “طريقاً” إنما هو نكرة في سياق الشرط تفيد العموم، والله تعالى أعلم.